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我國少數(shù)民族的五月五習(xí)俗
滿族的端午節(jié)
滿族過五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前,天帝派人下凡體察民情。五月初五,天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道:“一葫蘆二斤,二葫蘆三斤?!贝蠹覡幭葥屬?,只有一個(gè)老頭不僅不買,還告訴老翁賬算錯(cuò)了。等油賣完,者翁尾隨那個(gè)不買油的老頭,說:“你是好人,今天晚上瘟神降瘟災(zāi),你在自己房檐上插上艾蒿,可以躲過瘟災(zāi)?!崩项^聽后就挨家挨戶告訴所有的人,家家插上艾蒿,瘟神無法降瘟災(zāi),人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病,還講究到郊外踏露水,據(jù)說用這天的露水洗臉、頭和服,可以避免生瘡癤、鬧眼病。
水族端五節(jié)
水族有吃素的習(xí)俗。據(jù)傳水族的遠(yuǎn)祖從江西遷到貴州三都地區(qū),在此開荒種地,創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后,遠(yuǎn)祖的四個(gè)兒子來探望,遠(yuǎn)祖上樓取肉款待他們時(shí),不慎失足墜樓而身亡。自此以后,水族從端節(jié)的第一天開始,只準(zhǔn)吃素,直至端節(jié)結(jié)束后才能吃葷。
納西族端午節(jié)
納西族每年農(nóng)歷五月初五日清晨,家家要吃糖棗糯米飯,喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線,稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕,女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時(shí)間,等到六月二十七日火把節(jié)最后一天才解下燒掉。節(jié)日里,集市上還擺設(shè)藥攤,出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
傣族粽包節(jié)
傣族民間節(jié)日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區(qū)。夏歷五月初五日舉行。節(jié)日里,未婚青年男女身著盛裝,在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后,小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘,若姑娘也有意,就拾起粽包,雙雙到附近僻靜處談情說愛,至日落西天時(shí)才離去。
藏族采花節(jié)
藏族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于甘肅與四川交界的博峪一帶。時(shí)在農(nóng)歷五月初五,節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄且晃簧徶ス媚锝虝巳藗兎N地,教會了人們采花治病。后來,蓮芝姑娘在五月初五上山采花時(shí)失足摔死。人們?yōu)榱思o(jì)念她,就逐漸形成了采花節(jié)。采花節(jié)的主要活動是搶水、采花和祝福。節(jié)日的早晨,人們要搶泉水洗身、飲用,俗說這一天太陽未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著,青年男女身著盛裝,帶上美味佳肴,到四十里外的阿里坎山上去采花。出發(fā)時(shí),全村男女老幼歡歌送行,采花者則表達(dá)采花的決心和愿望。到達(dá)采花坪,姑娘采花,小伙砍柴、支鍋、搭棚,傍晚開始歌舞,直到半夜方休。第二天返回村寨時(shí),姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán),背滿筐鮮花草藥。到村口時(shí),全村齊聚村頭,鳴槍致意,送酒送饃,祝賀采花青年歸來;采花姑娘則向各戶贈送禮物(蔥花稠香柏),并祝福。
彝族都陽節(jié)
彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古時(shí)有一年天氣炎熱,彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山,用藥給老人洗瘡,用雄黃酒給阿依擦身,不幾天,人們的病全好了。后來,彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說,端午節(jié)的草藥能治百病,還能邂邪。從此,彝族也過起了端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)又叫端陽節(jié),彝語把“端”念成了“都”,所以將端陽節(jié)叫做“都陽節(jié)”。節(jié)日這天,家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉,孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子,帶上酒和培培肉,到風(fēng)光秀麗的山間草坪,進(jìn)行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂活動。
神仙坡節(jié)
彝族、仡佬族、漢族等民間節(jié)日。流行于貴州省納雍縣和水城一帶。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古代時(shí),當(dāng)?shù)赜幸晃唤心具_(dá)的小販,他買賣公平,不欺不詐,而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天,他通知周圍四十八個(gè)村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中,為青年人穿針引線物色對象。后來便乘白鶴慢慢升天而去。以后人們便把這個(gè)地方叫神仙坡。每年這一天,人們都集中到這里來,紀(jì)念這位成仙的老人,并歌唱娛樂。后便形成神仙坡節(jié)。屆時(shí),‘各族青年男女從四面八方聚會納雍和水城交界地的神仙坡,舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動。
彝族楊梅會
彝族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南省南澗彝族自治縣新民區(qū)一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說很久以前,有個(gè)道人路過高魯山一帶,在山路旁種下一片瓜,并在瓜地邊撤下一把細(xì)米。后來,瓜藤變成了山脈,瓜果變成了村寨,細(xì)米則變成了楊梅。這里的人們便守著瓜地繁衍生息、世代相傳。到農(nóng)歷五月初五楊梅熟透的時(shí)節(jié),人們便聚會到山上,一邊采摘楊梅,一邊盡情歡樂,以表對那位道人的紀(jì)念。這一天,人們除采摘楊梅,小伙子和姑娘們還聚集到一起,進(jìn)行對歌和跳蘆笙舞等娛樂活動。一些小伙子和姑娘通過對歌交往,往往結(jié)下百年之好。
普米族轉(zhuǎn)山會
普米族傳統(tǒng)節(jié)日。亦稱“繞巖洞”。流行于今云南寧蒗彝族自治縣普米人居住區(qū)。每年農(nóng)歷五月初五日舉行。當(dāng)?shù)仄彰鬃迦罕娨暘{子山為女神,且為最高保護(hù)神,認(rèn)為她可主宰繁殖和生育,給人間以幸福與平安。是日,人們身著盛裝,攜帶食品,聚集在瀘沽河畔的獅子山下,唱歌跳舞,騎馬射擊。無論相識與否,人們都互相祝愿。青年男女趁此機(jī)會談情說愛,結(jié)識情侶。婦女們祈禱山神,希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝,熏走鬼邪。所有前來趕會的人都要去瀑布洗澡,祈求四季平安,萬事如意。【旅游天氣】