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河北下轄區(qū)域彝族都陽節(jié)
彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古時(shí)有一年天氣炎熱,彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山,用藥給老人洗瘡,用雄黃酒給阿依擦身,不幾天,人們的病全好了。后來,彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說,端午節(jié)的草藥能治百病,還能邂邪。從此,彝族也過起了端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)又叫端陽節(jié),彝語把“端”念成了“都”,所以將端陽節(jié)叫做“都陽節(jié)”。節(jié)日這天,家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉,孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子,帶上酒和培培肉,到風(fēng)光秀麗的山間草坪,進(jìn)行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂活動(dòng)。
神仙坡節(jié)
彝族、仡佬族、漢族等民間節(jié)日。流行于貴州省納雍縣和水城一帶。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古代時(shí),當(dāng)?shù)赜幸晃唤心具_(dá)的小販,他買賣公平,不欺不詐,而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天,他通知周圍四十八個(gè)村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中,為青年人穿針引線物色對象。后來便乘白鶴慢慢升天而去。以后人們便把這個(gè)地方叫神仙坡。每年這一天,人們都集中到這里來,紀(jì)念這位成仙的老人,并歌唱娛樂。后便形成神仙坡節(jié)。屆時(shí),‘各族青年男女從四面八方聚會(huì)納雍和水城交界地的神仙坡,舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動(dòng)。
彝族楊梅會(huì)
彝族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南省南澗彝族自治縣新民區(qū)一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說很久以前,有個(gè)道人路過高魯山一帶,在山路旁種下一片瓜,并在瓜地邊撤下一把細(xì)米。后來,瓜藤變成了山脈,瓜果變成了村寨,細(xì)米則變成了楊梅。這里的人們便守著瓜地繁衍生息、世代相傳。到農(nóng)歷五月初五楊梅熟透的時(shí)節(jié),人們便聚會(huì)到山上,一邊采摘楊梅,一邊盡情歡樂,以表對那位道人的紀(jì)念。這一天,人們除采摘楊梅,小伙子和姑娘們還聚集到一起,進(jìn)行對歌和跳蘆笙舞等娛樂活動(dòng)。一些小伙子和姑娘通過對歌交往,往往結(jié)下百年之好。
普米族轉(zhuǎn)山會(huì)
普米族傳統(tǒng)節(jié)日。亦稱“繞巖洞”。流行于今云南寧蒗彝族自治縣普米人居住區(qū)。每年農(nóng)歷五月初五日舉行。當(dāng)?shù)仄彰鬃迦罕娨暘{子山為女神,且為最高保護(hù)神,認(rèn)為她可主宰繁殖和生育,給人間以幸福與平安。是日,人們身著盛裝,攜帶食品,聚集在瀘沽河畔的獅子山下,唱歌跳舞,騎馬射擊。無論相識(shí)與否,人們都互相祝愿。青年男女趁此機(jī)會(huì)談情說愛,結(jié)識(shí)情侶。婦女們祈禱山神,希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝,熏走鬼邪。所有前來趕會(huì)的人都要去瀑布洗澡,祈求四季平安,萬事如意。