4月26日，親人在為楊世凱舉行“頭七”祭祀，兒子和女兒都跪著。（圖/張浩）
今日，四川全省哀悼，悼念蘆山地震中的遇難同胞，民眾默哀3分鐘，汽車船舶鳴笛，防空警報鳴響。地震發(fā)生至今已滿一周，悲傷之后，無論是總結經驗、還是反思問題，請從“敬畏生命”開始。
196人遇難，21人失蹤，13484人受傷，200余萬人受災。這是截至26日的震后傷亡數字。地震后的一周，這些在驚恐和悲傷中變化的數據，也記錄了一場以“敬畏生命”為主題的舉國救災。
敬畏生命，從大地震發(fā)生后的緊急救援開始。地震發(fā)生后，國家領導人第一時間做出“把搶救生命作為首要任務”的指示，并在震后數小時抵達災區(qū)指揮救災。從解放軍到武警，從政府部門到社會組織，四面八方的救援力量水陸空并進，不遺余力向災區(qū)挺進，打通條條生命線。
一方有難，八方支援。在這場與時間賽跑的生命救援中，來自中國民間的力量也第一時間匯聚。在眾多祈福、救援、募捐、獻血等支援行動中，有公民的個體力量，更有組織、團體的力量。
互聯網上，悲傷、無助、堅毅、感恩……災難發(fā)生后，太多復雜的“表情”被深入災區(qū)采訪的記者記錄，同胞的遭遇也通過微博波動著數億國人的心。在生命救援的過程中，有反映生命奇跡的救援事跡，也有彰顯人性光輝的溫情故事。
敬畏生命，不能只限于生死關頭的悲傷或感動。大地震后，突發(fā)自然災害暴露的系列“隱性問題”需要全社會反思。從5年前的汶川到今天的蘆山，中國的地震預測再度因為一場大地震備受關注?！霸鯓优茉诘卣鹎邦^”，這不僅是科研領域面臨的挑戰(zhàn)，更是關乎無數生命逃離災難的大問題。
在愛心的收集與傳遞中，慈善機構如何在更加透明的機制中構建社會公信力？大地震后，中國公益慈善界不得不在民眾“愛心站隊”的尷尬中重新思考。
在愛心匯聚中，脆弱的生命通道，承載不了直接涌來的關愛。地震發(fā)生后，由于道路塌方以及社會車輛無序進入災區(qū)，通往震區(qū)的道路出現了“愛心大擁堵”，物資進不去，傷員出不來。面對災難，滿腔熱情中，如何理性、科學救災也是此次地震留下的一個思考。
敬畏生命，要讓逝者獲得安息，更要讓生者獲得慰藉。七級強震發(fā)生至今，在全國之力的救援中，地震災區(qū)已大部分恢復供電、供氣，商業(yè)網點和銀行網點也已逐步恢復營業(yè)，部分學生開始復課。在各色的臨時帳篷中，民眾的生活正漸漸恢復。
但是，地震發(fā)生一周之后，在從災區(qū)傳來的新聞報道中可知，一些居民仍然扯著一塊破布或塑料薄膜安身，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)受災民眾甚至仍露天而眠。
由于雅安地區(qū)雨季將至，“只遮太陽不遮雨”的臨時帳篷或能解受災民眾一時之困，終不是長久之計。隨著抗震救援逐漸過渡為災后重建，在大規(guī)模安置房建成以前的數月內，大量板房的需求將逐漸凸顯。
24日召開的國務院常務會議，在部署安排蘆山抗震救災工作時要求，及時組織開展災害損失評估，科學編制災后重建規(guī)劃和方案，適時啟動災后重建工作。
如今，震區(qū)的災后恢復重建工作正逐步展開。當關切逐漸淡去，生活歸于平靜，面對漫長的家園重建，災區(qū)的“震后考題”其實才剛剛開始。（文/闞楓）
編輯：謝曉琳
