寺院主體
吉隆縣查嘎達(dá)索寺位于西藏日喀則吉隆縣城（宗嘎）南隅約40公里處，建在已干涸的隆達(dá)湖山崖頂巔，歷史上是藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴曾經(jīng)修行主要圣地之一，歷經(jīng)數(shù)百年歷史變遷，如今是當(dāng)?shù)匾惶幱忻哪峁免?。盡管尼姑庵位于海拔4000多米的山崖上，地勢(shì)十分艱險(xiǎn)，但每年來(lái)此禮佛的香客絡(luò)繹不絕。
2012年初春時(shí)節(jié)，筆者有幸拜謁了這所歷史悠久的藏傳佛教古剎。4月間的某個(gè)雪后晴天，在事先做了簡(jiǎn)要準(zhǔn)備，主要是備些干糧后，我們一行數(shù)人一早乘車(chē)從吉隆鎮(zhèn)出發(fā)，約1個(gè)半小時(shí)后到達(dá)查嘎寺山腳下一處開(kāi)闊采沙場(chǎng)。以往前往查嘎寺朝拜徒步跋涉的起點(diǎn)還在前面簡(jiǎn)易石橋的另一側(cè)，曾幾何時(shí)因采沙場(chǎng)旁吉隆藏布河水泛濫，石橋被沖去了部分橋床，一直未修復(fù)使得車(chē)輛就此“止步”，大伙下車(chē)一步一步貼在僅剩的幾根河床上過(guò)了河。
通往山上的砂石小道很窄且陡峭，僅能兩人并排通行。一抬頭，正上方除了巖石還是巖石的大山頂上，查嘎寺如鑲嵌在山頂上的一座宮殿東西向分散開(kāi)來(lái)。其中一處高聳在懸崖峭壁上的佛塔朝向遼闊的天空，氣勢(shì)雄偉。
隨著我們開(kāi)始攀登，砂石道向上交錯(cuò)陡升，一截又一截，隱約在身后。跋涉海拔四千多米的山路，身體很快不由自主開(kāi)始?xì)獯?，意識(shí)也似乎越發(fā)模糊，時(shí)不時(shí)感到頭暈，我不得不走走停停再走。越向上，路面越窄，路邊不少鵝卵石滾落在路中。越往上，一旁的瑪尼堆和整齊擺放的“六字真言”石刻越多。當(dāng)頭上方那第一座建筑逐漸清晰時(shí)，我不禁朝腳邊一看，采石場(chǎng)的車(chē)輛已如玩具車(chē)般，聯(lián)接吉隆縣和吉隆鎮(zhèn)的盤(pán)山路如同一條飄逸的長(zhǎng)帶子。
最先到達(dá)的是一排尼姑住宿的房子，大門(mén)緊鎖。主殿還在幾百米遠(yuǎn)的另一側(cè)山崖上，通行的小路越來(lái)越窄，一側(cè)是百米深令人發(fā)顫的峭壁懸崖。要不是隨行的幾個(gè)人心里素質(zhì)還行，估計(jì)這段路是很難走下去了，因?yàn)槲覀冎幸蝗税仙嬷链艘蚩指卟坏貌徽刍貙?duì)大伙繼續(xù)跋涉的勁頭打消不少。但，可能在潛意識(shí)里，向往之心戰(zhàn)勝懼怕。再隨后途徑的幾處約兩米長(zhǎng)圓木鋪成的“懸崖上的鏤空木橋”時(shí)竟然一鼓作氣順利沖過(guò)，最終到達(dá)寺廟。
整座寺廟依山勢(shì)而建，起伏錯(cuò)落，呈東西方向展開(kāi)。在寺管會(huì)稍作歇息后，一位尼姑引導(dǎo)我們前往寺廟五座主要廟宇參觀，分別是曲古拉尊巴仁真郎杰拉康袞、拉不讓、哲布絨布切、杜康切姆與甘珠爾拉康、烏瑪卓。其中哲布絨布切為米拉日巴修行禪洞。殿堂北壁系利用自然崖壁而建，上涂以泥皮，西端為修行禪洞。南壁用石塊壘砌而成，上抹泥墻。殿堂門(mén)道設(shè)于東南，寬大1米。洞內(nèi)頂部有黑色煙怠痕跡，傳說(shuō)為當(dāng)年米拉日巴在此修禪時(shí)煙熏燎所致。洞內(nèi)至今完好保留著吉尊米拉日巴大師修行時(shí)用過(guò)的木杖、在石板上留下的腳印等。我們沿著洞外巖石上窄的幾乎只能一個(gè)人穿過(guò)的小路，來(lái)到那座聳立在山頂?shù)男R。里面也是吉尊米拉日巴修行洞府，在靠近懸崖處開(kāi)有一處小窗。傳說(shuō)，大師在修成正果后，從此處一躍飛向遠(yuǎn)處的高山并返回。窗戶(hù)一側(cè)的墻壁上，一片片描述大師修行的壁畫(huà)已不清晰，幾處裂紋似乎在說(shuō)明年代已久遠(yuǎn)。
我們參觀完主殿，又在寺院女尼的引導(dǎo)下繞寺廟周?chē)槙r(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)了一圈。途中不乏六字真言石刻和供奉在山洞或崖壁內(nèi)的佛像。繞行的路十分崎嶇，加上巖石上附著的積雪，很容易打滑。腳邊是懸崖，耳邊呼嘯著冷風(fēng)，心里必須打起十二分精神，很多時(shí)候是弓著身子，手腳并用，手指不知何時(shí)被扎破，隱隱作痛。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，手上的血跡已風(fēng)干。在艱難的跋涉后，終于轉(zhuǎn)到起點(diǎn)，也收獲到意外的驚奇。就在離寺廟主殿外不遠(yuǎn)處，有兩口泉眼。一口據(jù)說(shuō)是第二世噶瑪巴活佛修行所鑿，另一口據(jù)說(shuō)是米拉日巴大師所鑿。我們有幸分別飲了兩處泉水，身上的疲憊和暈眩的感覺(jué)一下輕了不少。
山路之險(xiǎn)遠(yuǎn)，唯有親身所處，親眼所見(jiàn)，實(shí)難相信。在此修行的尼姑生活艱辛，清茶和糌粑是她們的一年四季的主食，修行打坐，背柴是她們主要的功課。在這里依然保留著傳統(tǒng)的生活方式，靠從山下背柴火做飯取暖。在這里，一塊塊裸露的土黃色巨大巖石和古樸的寺院安靜的度過(guò)每個(gè)白天黑夜，與城市的現(xiàn)代化文明和喧囂生活完全隔絕。
當(dāng)切身體驗(yàn)?zāi)请U(xiǎn)遠(yuǎn)的山路，一睹尊者修行成果，心中深受震撼后，仿佛時(shí)間就此隱秘了大山和在此修行著的人們。
