吳地端午開幕盛宴舉行首秀立體式實(shí)景表演
《印象·劉三姐》、《印象·西湖》這些美輪美奐的實(shí)景演出，令人印象深刻。今年的第十屆吳地端午民俗文化節(jié)在5月30日的開幕式上，也將推出蘇州首個(gè)立體式實(shí)景演出，讓現(xiàn)場(chǎng)的游客立體地感受吳地風(fēng)情。
本屆吳地端午民俗文化節(jié)開幕式是一出實(shí)景表演，沒有華麗的背景、炫目的燈光、電子激光效果，而是以盤門廣場(chǎng)為實(shí)景舞臺(tái)，利用整個(gè)廣場(chǎng)天然的地理位置，觀眾就坐于廣場(chǎng)中央，面朝吳門橋，臨觀古運(yùn)河，背靠古城墻，遠(yuǎn)眺瑞光塔。演員們?cè)跇蛏?、城墻下、廣場(chǎng)上等實(shí)景地點(diǎn)進(jìn)行表演。在這濃郁的吳地風(fēng)情舞臺(tái)上，觀眾從四面八方、立體地感受端午民俗文化。
開幕式演出以姑蘇區(qū)群眾文藝團(tuán)隊(duì)為主體，由姑蘇區(qū)文化館和滄浪街道聯(lián)合創(chuàng)作，向觀眾展示吳地端午的習(xí)俗場(chǎng)景以及流傳了千百年的蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。開幕式實(shí)景表演分為三個(gè)篇章，無論音樂還是舞蹈的編排均是一氣呵成，不用任何報(bào)幕，為觀眾呈現(xiàn)“端午一臺(tái)戲”。按照端午文化起源、傳承、發(fā)揚(yáng)的主線展開，第一篇章《歡騰端陽(yáng)》展示端午習(xí)俗，體現(xiàn)吳文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；第二篇章《燦爛非遺》展示蘇州國(guó)家級(jí)和世界級(jí)非遺代表項(xiàng)目，包括蘇州叫賣、挑花擔(dān)、織舞、匠舞、昆舞等，講述吳文化的輝煌燦爛；第三部分《花香鼓舞》以廣場(chǎng)舞形式反映傳統(tǒng)節(jié)日文化在百姓中得到了廣泛的繼承和發(fā)揚(yáng)。
本次開幕式選擇實(shí)景表演的目的在于以往的傳統(tǒng)節(jié)日往往是搭臺(tái)表演，觀眾一擁而上搶好位置，觀眾永遠(yuǎn)是旁觀者，永遠(yuǎn)是臺(tái)下的欣賞者。而端午是中華傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，老百姓應(yīng)當(dāng)是節(jié)慶的主人，是節(jié)慶表演的草根民星。所以這次演出的演員大多都是社區(qū)的舞蹈愛好者，并且觀眾們不再臺(tái)下望臺(tái)上，而是身臨其境，全方位感受立體式的表演，“坐在歷史中看歷史的變遷”。整臺(tái)演出也將盤門廣場(chǎng)變成群眾文化的展示舞臺(tái)、百姓共同參與的歡樂舞臺(tái)。
在實(shí)景表演的第二篇章中，將會(huì)展示近10種蘇州的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝(蘇州香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝)、中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝(宋錦、緙絲)、古琴藝術(shù)等。全部用舞蹈形式表現(xiàn)蘇州的所有世界級(jí)非遺項(xiàng)目，這也屬首次。而用舞蹈的形式來看非遺項(xiàng)目，觀眾更能切身地領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的美感，每種非遺項(xiàng)目都將化身為一種舞蹈。如蘇州香山匠人，香山幫是一個(gè)歷史悠久，傳承2500多年的建筑流派，北京故宮、天安門、蘇州園林等舉世聞名、精美絕倫的世界文化遺產(chǎn)，均是出自蒯祥、姚承祖為杰出代表的蘇州香山幫匠人之手。而表現(xiàn)香山匠人技藝的匠舞，更是會(huì)重現(xiàn)他們的精湛技藝，現(xiàn)場(chǎng)借助道具，瞬間“造出”一座小巧的“牡丹亭”，立體形象，將如真的一樣。展示桑蠶絲織技藝的織舞中，主要表現(xiàn)的是緙絲技藝和輕薄精細(xì)、古樸典雅的宋錦，十幾個(gè)織娘在一起勞作，腳踏織機(jī)、纖手描圖、采用通經(jīng)回緯的獨(dú)特技法，織品猶如雕琢縷刻，且富雙面立體感?，F(xiàn)場(chǎng)織娘們手中的織品最后也會(huì)一起翻轉(zhuǎn)拼接成一幅完整的宋錦圖案展示給觀眾。昆舞來源于傳統(tǒng)劇種昆曲，當(dāng)天蘇州歌舞劇院的演員們將演繹這一“以意念引領(lǐng)而行”的舞蹈，觀眾將欣賞到昆舞空間27點(diǎn)位和獨(dú)有的五指蓮花式手型。
